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三星堆是哪个朝代的

时间: 2023-07-22 16:28:08 来源:大学排行榜

一直以来,关于三星堆遗址的年代区间有着很大的争议点,一方面三星堆遗址完全是祭祀坑,其中满是形象迥异、造型夸张的青铜人像。

这种形象与中原一脉相承的传统形象来对比有着明显的差异性,很多网友猜测这是一个与中原文化相对的独立文明。

另一方面三星堆遗址出土的文物制造难度非常大,代表的黄金面具最薄处仅0.2毫米,还有巨大的青铜古树。

有些人开始怀疑华夏文明的起源地,甚至很多人因此推测三星堆遗址背后的古蜀人受到了外星人的点拨。

不过,随着对三星堆遗址的深入研究,研究人员对祭祀坑内的73份炭屑样品使用碳14年代检测方法进行分析。

对年代分布区间进行了初步判定,其中4号坑年代最有可能是在公元前1199年至公元前1017年,也就是距今3000年左右,这一时期正好与商代晚期同步。

这是一个非常重要的时间点,历史上的商朝可是非常的强大,三星堆遗址破败的祭祀坑会不会是商朝入侵古蜀国的证据呢?

碳14为何能如此精确地测定出样品年份呢

自然界中碳元素有三种同位素,即稳定同位素碳12、碳13和放射性同位素碳14,外来的宇宙射线与大气作用产生宇宙射线中子。

宇宙射线中子撞击掉氮原子中的一个质子产生碳14,并与氧结合成二氧化碳,此过程每时每刻都在发生。

这些“特殊”的二氧化碳一样会被植物的光合作用吸收,然后动物通过 摄入植物体内也积累起一定量的碳14。

只要植物或动物生存着,它们就会持续不断地吸收碳14,在机体内保持一定的水平。

碳14属于放射性元素,它的半衰期长达5730年,动植物死亡后体内就不会摄入新的碳14。

所以研究人员只需要检测样品中剩下的碳14的含量,就可推断其年代。这种方法就是广泛应用于考古领域、地质领域的碳定年法。

三星堆遗址年代区间属于商朝晚期意味着什么

提起我国历史上的第二个朝代商朝的时候,因为其年代久远,很多人都会觉得这是一个很原始很蒙昧的时代。

但是事实上的商朝,特别是商朝晚期,这个朝代的文明程度达到了令人吃惊的程度,尤其冶铁,纺织,酿酒这些技术。

藁城台西商代遗址中:出土的铁刃铜钺是目前人类最早使用和制造的铁器,出土的石质砭镰是目前发现的世界上最早的手术刀。

出土的麻布残片是目前发现最早利用人工脱胶技术纺织的麻织品,甚至还有一套比较完整的酿酒作坊。

铁器的出现并没有阻碍青铜器的发展,商朝有名的大型青铜器四羊方尊、人面纹铜鼎、后母戊鼎。

其中后母戊鼎更是重达832.84千克,是已知中国古代最重的青铜器,充分说明了商代后期的青铜铸造不仅规模宏大。

而且组织严密,分工细致,足以代表高度发达的商代青铜文化。

并且商代晚期的国土面积空前辽阔,盘庚迁殷后商朝在这时政治上比较稳定,社会经济和文化因此有了更大的发展。

盘庚以后再传三世到武丁,此时的商朝已经处于鼎盛时期了,夏商周断代工程将武丁在位时间定为公元前1250年—公元前1192年,作为商朝最有作为的国王之一,武丁最大的作为就是在武力方面。

国力强盛使得商王朝有能力与周边的部族势力相抗衡,可以进行长期的斗争,并取得许多战争的胜利,最著名的当属武丁对羌方的讨伐。

羌方是商朝西部的一个部落,主要活动在今陕西西部及甘肃一带,地广人众,十分强大。

卜辞记载,武丁对羌方的战争,一次就曾调动一万三千人,击败羌方后绝大多数人都在祭祀中充当敬献给神灵的牺牲品。

在武丁征讨羌方后,位于羌方南部的另一大部族,就是三星堆。

从武丁时代开始,商对蜀多次征伐,从某些甲骨文字可以见证:“王供人正蜀”,“登人征蜀”,“敦缶于蜀”,甚至“丁卯卜,王敦缶于蜀”,武丁亲自出征。

三星堆遗址可能是商朝攻破古蜀国后的大规模破坏

为什么这样说呢?因为三星堆遗址出土的文物太过古怪。

三星堆遗址出土的文物囊括了金器、青铜器、象牙、玉器、动物、陶器,如果是单纯的祭祀。

在我国古代对于祭祀神灵的祭祀品是有严格规定的,比如出土的黄金权杖,这都是至高权利的象征,不可能用来祭祀神灵,祭祀神灵大多使用玉器、牲畜。

在商代晚期虽然人类文明程度空前发达,但是青铜器仍然是极为消耗国力的奢侈品,那个时期青铜器的数量可以表示出身份地位的高低。

青铜器形制的大小也可以显示出权力的等级。

反观三星堆中的青铜器,重达180公斤的青铜立人像,宽过1米的纵目青铜面具,还有巨大的青铜古树,用这等规格的青铜器来祭祀,有着明显的不合逻辑。

其次,三星堆出土的青铜器如果说是神像或者是宗教器物,在上古宗教神灵至上的环境下别说是损坏。

哪怕是玷污或者不合礼的动作都是对神灵的亵渎,如此杂乱的堆砌、破坏、焚烧等行为,明显是对神的极大不尊重,古蜀国人是做不出这种事的。

如果是入侵者这样做呢?

不妨做个假设:商朝的军队攻破了古蜀国,在古蜀国最高等的祭祀场,将巨大的神树砸碎。

神像推倒,挖出巨大的坑来焚烧、填埋这些古蜀国神圣之物,将所有和古蜀国神灵有关的器物统统深埋,一件不留在世上,这样古蜀国的神灵就再也不会降世了。

以商朝对羌方的手法,古蜀国人皆祭神灵也不是不可能的。

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